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基督教学术
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Ji Du Jiao Xue Shu
主办单位：
上海三联书店
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不定期
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摘要： 77年前在我国发生的“正定天主堂惨案”,对讨论基督宗教在华史提供了一个新的视角.抗日战争期间,基督教会的整体表现堪称是1949年前基督宗教在中国最大的亮点之一.本文指出,在20世纪初到50年...
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摘要： 晚清江南地区天主教华籍神父黄伯禄(法文名Pierre Hoang),中西文著述颇多,其中既包括对中国天主教历史的整理,也有在教义教理方面的阐发.而他的汉学研究成果,也得到了国际汉学界的高度认...
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5. 不朽:经验与象征摘要： 本文是著名哲学家沃格林于1965年在哈佛神学院英格索尔不朽问题讲座上的演讲稿.经验及其象征化是沃格林“秩序与历史”理论建构的重要方法,本文对“不朽”的分析从古埃及《一个想要自杀的人和他的灵魂...
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摘要： 网上宗教,简单来说,就是指现实世界中的宗教与互联网传播方式相结合而形成的一种传统宗教在虚拟空间中的新型表达和表现形式.本文认为,在全球宗教复兴,宗教问题已“回归”或延伸至国际关系的今天,以及...
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摘要： 本文是M.R.奥特以批判理论批判宗教的理性选择理论的长文.作者首先论述了宗教的理性选择理论的实证主义与工具理性本质,认为理性选择理论的实证主义方法在社会学上的逻辑结果是社会达尔文主义及其现代...
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摘要： 宗教存在内在矛盾.宗教的市场向面和超越向面就是宗教的这种内在矛盾的表现.它们互相依存和转化.对宗教的辩证处理就是要把握好这种转化,使其向真正符合宗教的高尚境界和人的幸福的方向发展....
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12. 吴耀宗与非基督教运动摘要： 在19世纪20年代的非基运动中,吴耀宗被推到了风口浪尖.为回应非基运动,他和一些志同道合者离开了主张“本色化”的证道团,另组真理社,主张“三自”,尤其是自治,由中国基督徒自己办理教会和基督教...
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13. 新旧约圣经中基督教生命观初探摘要： 本文致力于对基督教生命观进行分析.基督教生命观新颖之处从根本上来讲是为人们带来了永生的信息.因此,本文首先分析了旧约圣经中的永生;接着分析了新约圣经中的永生及相关概念;最后,本文将新旧约圣经...
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摘要： 把阿奎那的伦理学看作根本上是亚里士多德主义的,这至今是西方学术界占据主流的教条.然而在阿奎那那里,不是理性握有抽打感受的鞭子,而是感受代表了伦理生活最完善的果实.阿奎那的道德品质具有三个层次...
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摘要： 本文讨论的是16-17世纪葡属印度殖民地当局与天主教会当局的强迫性宗教改宗运动,包括改宗政策的形成、发展以及实施,耶稣会与改宗运动的关系以及果阿宗教裁判所的作用等.作者相信此种研究和讨论将有...
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摘要： 本文以19世纪末关于浅文理译本的论争为主要研究对象,指出浅文理译本的兴起,主要原因是传教重点从“文人”到“大众”的转移;而南北方传教士对浅近文言亦呈现出不同的态度,北方传教士倾向于相信官话将...
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摘要： “圣座”与“梵蒂冈城国”是两个不同的概念.作为非典型的主权实体概念的“圣座”,不应与作为主权国家概念的“梵蒂冈城国”相混淆.这两个概念是在历史过程中形成的.由于历史原因和罗马天主教在当今世界...
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摘要： “基督徒君子”是谢扶雅提出的一个理想人格标准.从理论根基上说,这一思想是交融基督教文化和中国传统文化的结果,同时也受到了基督教青年会“人格救国”观念和怀特海过程神学的影响.这一理想人格建构的...
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摘要： 1610年,在利玛窦逝世后不久,他的接班人龙华民用他的论文开启了一场争论:龙华民对于利玛窦和其追随者对于基督宗教的神和天主教神学关键词语的中文译名产生疑窦.被流放到澳门的日本耶稣会士对此持有...
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20. 重审17世纪英国革命的宗教元素摘要： 17世纪英国的宗教以资产阶级革命为界,可分为前、中、后期,经历了一条由统治社会各个方面的大一统局面,到各宗教势力此消彼长与统一局面瓦解,再到宗教势力退出世俗领域独守神学一隅的道路.教会内部长...
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21. 宗教信仰自由定义研究摘要： 从宏观角度看,宗教信仰自由是一种社会现象,是对一定范围内的人与他者之宗教关系的一种描述;从微观上来讲,宗教信仰自由是个人拥有的一项基本权利.基本上国际法和大多数国家的宪法都对宗教信仰自由进行...
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摘要： 改革开放至今,关于异端或异端邪说的论述,频繁地出现在中国基督教团体之中.异端邪说的问题,甚至被认为是当代中国教会“最大的挑战及困难”.那么,在研究当代中国基督教史视野下的异端现象时,值得探讨...
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23. 詹森派与“中国礼仪之争”摘要： “中国礼仪之争”是明清中西文化交流史上的重大事件.詹森派对耶稣会的攻击在中国礼仪之争的性质转变过程中起到了一个关键性的推动作用,进而影响了明清之际中西文化交流的走向.本文尝试从耶稣会和詹森派...
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24. 司各脱的自然法理论摘要： 约翰·邓·司各脱是中世纪盛期著名的苏格兰经院神学家和哲学家,其自然法学说在调和上帝意志与人的理性方面做出了独特贡献.作者在文中阐述了司各脱的自然法学说如何实现了对于人的自然理性以及在此基础上...
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摘要： 神的信使沟通神与人类,信使成为神学研究的重要领域.“天使”信仰存在于犹太教、天主教和新教中.希伯来圣经中的“信使”颇为重要,有助于理解一神信仰和天启文学.天主教真正系统化了天使信仰,并在中世...
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摘要： 在诸神与人类共同生活的英雄时代,命运与神意是神人之间重要的连接方式.与哲人去神化地将命运等同于宇宙的秩序或理性不同,在荷马的世界里,命运一直与神意交织在一起.在人世,无论英雄或凡人都要遵守命...
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摘要： 1915年,赫尔曼·柯亨发表《斯宾诺莎论国家和宗教、犹太教与基督教》一文,控诉斯宾诺莎犯下从人的角度看不可饶恕的背叛.十年之后,这篇文章收入《犹太教文集》(1924)中出版.施特劳斯随即在《...
基督教学术基本信息
| 刊名 | 基督教学术 | 主编 | |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 上海三联书店 | 主管单位 | 复旦大学哲学学院基督教研究中心 |
| 出版周期 | 不定期 | 语种 |
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