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清华西方哲学研究
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Tsinghua Studies in Western Philosophy
主办单位：
清华大学哲学系
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CN：
出版周期：
半年刊
邮编：
100000
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摘要： '介质中感觉种相(species sensibiles in medio)'问题是中世纪晚期经院哲学关于灵魂感觉活动的自然哲学探究的重要组成部分。其核心在于澄清可感事物如何作用于感觉器官,以...
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摘要： 由清华大学哲学系与中国社会科学院哲学所西方哲学研究室共同举办的'启蒙与近代西方哲学:《启蒙与自由——叶秀山论康德》出版学术研讨会'于2013年11月16日在清华大学召开。来自中国社会科学院、...
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摘要： 贺麟先生(1902—1992)认为,黑格尔哲学的真正价值不在于体系,而在于方法,即黑格尔辩证法。因此,研究黑格尔不能拘泥于他现成的体系,而要着重揭示贯彻于其中的辩证法。新中国成立之后,他重新...
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摘要： 在新中国成立后的三十年期间,贺麟先生(1902—1992)不仅经常在思想上遭到批判,政治上受到打击,有时也在肉体上受到侵犯,而他始终老老实实,勤勤恳恳,无怨无悔,全力以赴。回顾贺先生在40年...
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摘要： 本文将主要分析德勒兹基于运动—影像理论的意识概念。在其专著《电影1:运动—影像》中,德勒兹直接将运动—影像理论作为电影研究方法使用,同时也间接由这个理论提出了不同于现象学的意识概念。现象学将...
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摘要： 本文继续对康德的《道德形而上学》的'德行论'[Tugendlehre]的导论的第三部分(13-18小节)进行'句读'。这个导论是概括整个德行论(伦理学)的总纲,抓住这个总纲,就不会在那些极其...
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7. 王玖兴先生二三事摘要： 王玖兴先生(1916-2003)对学生的信任、支持与栽培,以及那种待人宽厚与对学问的执着认真,特别是对学术研究的耐心与从容让他周围的人无不受益良多,几件小事,先生的气象跃然纸上。...
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8. 康德哲学中的耶稣形象摘要： 康德哲学是德国启蒙思潮的重要思想成就,他颠覆了传统形而上学和神学中超验存在者的客观实在性,代之以人类理性的绝对主体性的和本体论的地位。在这种语境中,《圣经》中道成肉身的耶稣形象演化为作为善的...
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摘要： 质料和灵魂的软弱是灵魂中恶的部分原因,两者单独来看都不是灵魂之恶的充分原因,只有当两者结合起来才成为解释灵魂之恶的充分原因。但是它们作为原因的作用并不相同,质料既不是灵魂之恶的充分原因,也不...
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10. 论普罗提诺的理性形成原理摘要： 普罗提诺的理性(logos)观念是其哲学的重要组成部分,主要被用为理由和论证、推论理性和理性形成原理三方面的含义。本篇论文论述了普罗提诺的作为理性形成原理的理性观念,阐释了理性形成原理所内含...
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摘要： 还原论关于集体意向性的观点主张集体的、共同的或者共享的意向性'不是别的而是'一个具有共有知识、信念或意识的结构的个体意向性复合体。在当前的争论中,许多作者论证还原主义是错的。还原主义的问题已...
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摘要： 本文将详述如何用一个关系型范式来进行对于暴力的现象学研究。首先,笔者将探索感觉的建构是如何就其本身而言,与我们的俱身性(embodiment)和身体间性(intercorporality)相...
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13. 编者按摘要： <正>周辅成先生(1911-2009),重庆人,中国著名的伦理学家,1929-1936年间求学于清华大学哲学系,先后拜吴宓(1894-1978)、金岳霖(1895-1984)等教授为师,攻读...
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14. 周先生教我读《自愿奴役论》摘要： <正>愚昧与虚荣竟会比智慧更有力量,真乃怪事.——马可·奥勒留一1975年夏,唐山大地震,北京亦受波及。周先生那时住在朗润园,房屋受损,又怕余震伤人,学校让所有人都搬到操场空旷处,搭建地震棚...
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15. 忆周辅成先生摘要： <正>今年是我在海外的第三十个年头。这些年来,无论是求学还是教书,在北京大学度过的那些岁月,尤其是从师于周辅成先生的那些日子,一直激励着我在做哲学的路上走下去,在自己的岗位上尽心尽职。虽然自...
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16. 编者按摘要： <正>迪特·亨利希(Dieter Henrich,1927-)是当今德国最具影响力的哲学家和哲学史家之一,他关于主体性问题以及德国古典哲学演变史的研究在全世界都享有盛誉。今年年初,亨利希先生...
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摘要： 当人们不从康德同时代的语境(即主体内关于对象知识的诸种'能力'如何协调统一)出发来思考主体性之统一的问题,而是从自我知识与对象知识之间的复杂关系入手,那么康德的思想就呈现为不同于'内主体目的...
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摘要： 作者在文中回忆了自己与亨利希在海德堡时的交往经历,涉及亨利希的授课情形和面对学生运动时采取的策略,并进一步评述了亨利希自50年代到80年代的主要学术活动和哲学思想,包括他分析哲学文本时采取的...
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19. 道德实在论与道德真理摘要： 休谟的自然主义伦理学主张道德性质被理解为我们的情感和态度在适当条件下的投射(即投射主义),并且认为道德来源于我们人性的内部。这个自然主义面临两个批评:不能充分说明规范性,道德主张的有效性变得...
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摘要： 恶的问题是贯穿阿伦特一生运思的主题,她关于根本恶和恶之平庸的观念并非如人们所以为的那样前后矛盾,而是对同一种恶的不同层面的关切。根本恶指的是极权主义尤其是集中营的暴行,突显的是'多余性';恶...
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21. 学术的炼狱:从论文讨论课谈起摘要： <正>在我曾经学习和任教的欧洲大学里,有一种十分重要的学术训练课程,即论文讨论课。课程形式十分简单:参与者基本是一个科研团队的全部成员,包括一个或几个教授、助理教授、博士研究生以及硕士研究生...
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摘要： 亚里士多德并不仅在生物学领域寻求目的论的解释,对于单纯物亦然。在亚里士多德言及冬雨之具有某种目的时,他所设想的'雨'并非水从天而降的运动过程,而是一种作为单纯物的'雨',一种从天空下降到作为...
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摘要： 在性少数权益的支持者所遭遇的种种诘难中,最常见是'道德滑坡'(moral slippery slope)论。对道德滑坡论的辨析,不仅仅是为了更有效地回应性少数权益反对者的质疑,也有助于澄清'...
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摘要： 2017年10月10日德国图宾根大学哲学教授奥特弗利德·赫费(Prof.Dr.Dr.h.c.mult.Otfried Hffe)受聘为清华大学哲学系名誉教授。赫费教授,1943年生,以在伦...
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摘要： 克里普克的专名理论在根本上是和亚里士多德的实体理论相一致的。通过专名,我们可以直接确认个体实体本身,而摆脱对实体偶性的依赖,由此真正确立本质个体的实体——主体地位。本质个体的实体——主体地位...
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26. 形而上学与思辨逻辑学摘要： 黑格尔的思辨逻辑学并非通常意义上的形而上学,应当说是对所有形而上学结构的批判、重建和再拆除。对比分析当前最有代表性的三种形而上学构想——大卫·刘易斯的多个世界理论、彼得·范·因瓦根的最终实在...
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27. 尼采对达尔文的认同与敌对摘要： 尼采是达尔文主义者还是反达尔文主义者,这是学界长期以来争论的热点问题。通过分析尼采1888年的著述《偶像的黄昏》《敌基督者》以及相关遗稿,本文认为,尼采虽然受到当时盛行的达尔文主义思潮的影响...
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28. 心智演化与演化伦理学的基础摘要： 演化论与伦理学的关系是演化伦理学的基本问题之一,对此问题的回答很大程度取决于研究者如何理解演化论。本文通过对演化伦理学学科史上对演化论的三种理解以及由此而来的三种研究进路的梳理,尝试将演化伦...
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摘要： The issue of Marx’s ontology is always a controversial topic.Especially in the past twenty year...
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摘要： 安斯康姆认为,行动者对自身有意行动拥有实践知识。实践知识的"实践性"体现在,实践知识是其对象的原因。本文旨在澄清并推进这一实践性论题。我首先考察了主流行动理论把实践知识理解为有意行动的动力因...
清华西方哲学研究基本信息
| 刊名 | 清华西方哲学研究 | 主编 | |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 清华大学哲学系 | 主管单位 | |
| 出版周期 | 半年刊 | 语种 |
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| ISSN | CN | ||
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