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诗经研究丛刊
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中国诗经学会
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季刊
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 引言《诗经》作为五经之首,其地位不言而喻。16世纪以来,大批传教士进入中国,掀起了西方对华传教的第三次高潮,自利玛窦确定其'合儒易佛'的传教路线起,传教士们便开始了对中国儒家典籍的翻译研究,...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 在高丽王朝,有一位著名的佛教僧人一然(1206-1289)。僧一然著有《三国遗事》五卷。这是一部伟大的著作。该书卷一《纪异一》载有一则韩民族的开国神话《坛君神话》。这是流传至今的韩民族最古老...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 《诗经》作为第一部诗歌总集,在中国经学史及文学史上拥有崇高的地位,因此历代释读著作极多,刊梓亦夥。随着雕印术在宋代的广泛推广,包括《诗》类文献在内的诸多经典得以流传下来。宋刻本作为较早的传世...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 一、《诗经·曹风》:叹人生讽政治之歌《诗经》向后世之人展现了古代周朝人民丰富的内心情感以及他们的生活图景。《诗经》中的《曹风》共四篇,分别包括《蜉蝣》、《候人》、《鸤鸠》、《下泉》。是关于曹...
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5. 尹吉甫其人其诗刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 一、尹吉甫其人其事尹吉甫不仅是周宣王时期文武兼长的中兴功臣,更是中国文学史上第一个确切记载姓名的诗人,比屈原早了四百年的时间。《诗经》中却没有'尹吉甫'的称谓,只言'吉甫'。《小雅·六月》云...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 一达尼谓门弟子曰:小子何莫学乎《易》?《易》之为学也,有四益焉——曰观,曰思,曰效,曰占。《易》载前言往行,可以观;《易》论阴阳刚柔,可以思;《易》尚厚德自强,可以效;《易》别吉凶悔吝,可以...
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7. 谈《诗经》的中庸思想刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 《诗经》作为中国最早的诗歌总集和儒家五经之首,虽然不是哲学著作,但却蕴涵着深厚的哲学思想,其重要内容之一就是中庸。具体表现为崇尚中和,推重中正,讽刺偏颇,讲究变通,闪烁着中庸思想的智慧之光。...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 刘勰在《文心雕龙·通变》中说:'凡诗赋书记,名理相因,此有常之体也;文辞气力,通变则久,此无方之数也。名理有常,体必资于故实;通变无方,数必酌于新声;故能骋无穷之路,饮不竭之源。'这段话说明...
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9. 吴敬梓与《诗经》刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 吴敬梓(1701-1754),字敏轩,一字文木,号粒民,安徽全椒人,一生经历康熙、雍正、乾隆三朝,是清代重要的文学家,他的小说杰作《儒林外史》与曹雪芹的《红楼梦》并称为中国古典小说的高峰。《...
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10. 浅谈“诗三百思无邪”刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 《论语·为政》:'诗三百,一言以蔽之曰:思无邪。''思无邪'是什么意思?东汉包咸说:'归于正。'北宋程颢说:'思无邪者,诚也。'译成现代的话就是'作者的思想是纯正的'。(杨伯峻)或者说:'思...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 一如果说'人的觉醒'在中国历史上有起始阶段和代表人物的话,那么,根据《诗经》思想智慧的率先启示,可以得出新的结论为:它们不是魏晋,而是周代;不是门阀士族,而是先秦诸子。称魏晋为'人的觉醒'时...
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12. 《韩诗外传集释》整理失误辨析刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 许维通《韩诗外传集释》运用10余个版本和唐宋类书及大量其他文献雠对《韩诗外传》,在校释中广泛采纳清代学者、民国时期许氏师友与其同时代学者的研究成果,创获颇丰,胜义纷呈,是现当代校理《韩诗外传...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 《汉书·艺文志》'六艺'中,有关于西汉《诗》传本的记载。属于三家诗系统的《诗》皆为二十八卷,故曰:'《诗经》二十八卷,鲁、齐、韩三家。'二十八卷本的《诗经》的内容,首先包括有经文,这是毫无异...
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14. 顾炎武与诗经研究刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 清初学者顾炎武的《诗经》研究,《音学五书》是其代表作,夏传才先生说:'《音学五书》奠定了清代音韵学的基础,其中《诗本音》十卷,是在明末陈第《毛诗古音考》之后,进一步研究《诗经》的名著,它完全...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 一、前言诗经一向是中国文学的典范,其文讲究抑扬、回环、整齐之美,形式显示出磅礴气势之美,义理上也是层层入理,论证上更铿锵深刻,以达到兼具内容与形式之美的境界。古文论述中,清·唐文治曾以'辘轳...
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16. 《风雅》与上古明堂歌舞考论刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 一《诗经》中之《风》、《雅》,代表着不同的音乐,论者多谓《风》、《雅》都是周人的音乐,《雅》是周王畿一带的音乐,《风》则是列国的音乐,多出于民间。如朱熹《诗集传·序》云:凡《诗》之所谓《风》...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 人类的认知范型决定世界的秩序。认知范型是人类认识世界的特定模式,在不同的认知范型观照下,世界秩序呈现出不同的样态。而人类在某种认知范型支配下对世界的认识,是通过语言呈现出来的。在某种意义上,...
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18. 《诗经》色彩的象征意涵刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 一、前言刘勰在《文心雕龙·情采》篇指出'形文'是构成文采的要项之一,可见色彩在诗歌语言中有其重要的表达意象效果。《诗经》是我国最早的诗歌总集,在305篇中有关色彩描述的诗歌不少,因此,透过对...
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19. 再论《诗经》中女性美的标准与追求刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 对人体美的追求,是人类一种高尚的美的追求。当然,不同时代的女性对于美都有不同的标准,如唐代女性以丰腴豪放为美,明清仕女以瘦弱娇柔为美。《诗经》所反映的时代的女性有着独特的审美标准与追求,较早...
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20. 试论《诗经》中的“风雨”比兴刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 《诗经》作为儒家经典'四书五经'中'五经'之首,儒家思想自汉代成为我国历朝历代的正统思想,至今经历了2000多年的漫长风雨历程。在几千年的历史长河中,古今中外的无数文人骚客对《诗经》这部我国...
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21. 《诗经》中的鸟刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要： 《诗经》中共出现各种鸟类四十余种,正如孔子所说,读《诗经》,可'多识于鸟兽草木之名'(《论语·阳货》)。鸟作为一种意象,承载了人类的好恶情感,如鹤以怨望、鸱以贪顾,鸡以嗔睨,鸭
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22. 明代会试《诗经》义试题刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2012年1期页码:摘要：
诗经研究丛刊基本信息
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