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诗经研究丛刊2005年出版文献
出版文献量(篇)
872
总下载数(次)
2
总被引数(次)
434
诗经研究丛刊
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投稿
主办单位:
中国诗经学会
ISSN:
CN:
出版周期:
季刊
邮编:
050000
地址:
河北省石家庄市
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2001年
目录
1.
司马迁与《诗经》
作者:
张强
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
1-25
摘要:
司马迁生活的时代正是经学兴起的年代,在这一背景下,《诗》所倡导的行为准则势必要成为司马迁手中的价值评判尺度。从大的方面讲,司马迁治《诗》有两个来源,一是上承孔子;一是近袭汉代《诗》学。所谓上...
2.
上博竹书《孔子诗论》与《诗三百》的经典化源流
作者:
刘冬颖
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
26-36
摘要:
自上博竹书《孔子诗论》从尘封的历史中现身以来,《诗三百》的经学化过程再一次受到关注,《孔子诗论》的出现为我们探讨《诗经》的经典化源流提供了有力的依据。春秋时代的礼崩乐坏推进了《诗三百》的普及...
3.
《周颂·清庙》主旨考论
作者:
李瑾华
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
37-52
摘要:
本文在前人研究的基础上,结合《周颂·清庙》的文本考释和使用背景考察,运用《诗》、《书》互证方法,对《清庙》一诗的主旨等问题重新进行探讨,论证了《清庙》是洛邑告成时,周公率诸侯群臣告祭文王、致...
4.
《诗经·商颂》那、长发之位望
作者:
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
53-58
摘要:
长发,大禘也。郑注曰:礼记卷十五、丧服小记、王者禘其祖之所自出,以其祖配之。郑注曰:禘,大祭也。始祖感天神灵而生。祭天则以祖配之。自外至者,无主不止。浚哲。维商。长发其祥。洪水芒芒。禹敷下土...
5.
论吕祖谦《吕氏家塾读诗记》中的“诗史互释”
作者:
姚永辉
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
59-74
摘要:
吕祖谦的《吕氏家塾读诗记》是南宋前期阐释《诗经》的代表性著作之一。自先秦以来的文史杂糅的学术传统和宋代独特的学术背景共同赋予了该书更为丰富的'诗史互释'的阐释学内涵。吕氏'以史释诗'及'以诗...
6.
陈继揆的《读风臆补》
作者:
宁宇
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
75-84
摘要:
清代学者陈继揆据明代戴君恩《读风臆评》补辑成《读风臆补》一书。该书在乾嘉《诗经》考据研究取得成就的背景下,直接进入对《诗经》的文学赏析,探讨《诗》的艺术特色和价值,特别指出《诗》对后代诗歌体...
7.
《诗经》中衣服的政治诠释与创意英译
作者:
洪涛
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
85-97
摘要:
一、引言本文主要讨论毛诗第27首《邶风·绿衣》和毛诗第70首《郑风·缁衣》的诠释和英译,这两首诗的中心意象都是衣服。本文分析时,主要以Arthur Waley(韦利,1889—1966)的译...
8.
从《瞻印》到《金瓶梅》——“女祸”论的演绎
作者:
张祝平
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
98-109
摘要:
'女祸'以及相关的'女宠''女谒'之论是影响几千年中国历史发展的重要史论之一。历代文人史家或以诗歌,或以史书,或以专论对之阐述甚详,而《诗经·大雅·瞻印》等篇则为'女祸'的危害及其表现形式定...
9.
比兴寄托与清代词学
作者:
曹庆鸿
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
110-129
摘要:
本文试图论述清代词学对《诗经》以来诗学中比兴寄托理论的继承与发展。认为词学基本上继承了从简单的比兴,到香草美人的寄托,再到汉儒的比兴美刺的诗学内涵。不同的是清代词学在继承汉儒解经方式的同时,...
10.
《传》、《笺》、《疏》之“比”发展史考
作者:
安性栽
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
130-145
摘要:
《毛诗传》独标'兴'体以来,学术界往往视'比、兴'为一体,进行总体论述。确实,在《诗经》作品中明确地分辨出'比'和'兴',不是那么简单的工作了。尽管如此,《毛诗传》提供了一点线索来使得我们能...
11.
比兴研究回顾
作者:
袁长江
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
146-153
摘要:
自西汉毛公在作《毛诗序》时,借用《周礼·春官宗伯·大师》'六诗'之名,用作诗歌创作的'六义',由此,'比兴'引起了人们的注意,并逐渐成为《诗经》研究者关注的焦点。'比兴'在最初只是乐工演奏歌...
12.
以“风赋”、“比兴”、“雅颂”三纲目阐述《诗》六义之探究
作者:
欧天发
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
154-165
摘要:
经学或文学理论是时代的产物,它有综合历史的能力,也能改变原来的内涵。在有限的载籍之中,后人得到历史的部分面貌,其诠释的结果又成为代表此一时代的成就。《诗序》六义之说包容了孔子'兴于《诗》'、...
13.
《诗经》与中国诗歌的自觉
作者:
陈一平
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
166-178
摘要:
学术界关于中国诗歌自觉时代的认识往往裹挟在'魏晋文学自觉'的成说之中。其实诗自觉早于文学整体自觉。《诗经》乃华夏古歌之集成,古代诗艺之典范,中国诗论之肇始,在很大程度上规定了中国诗歌的性质、...
14.
《诗经》“女求士”诗的表现手法
作者:
叶志衡
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
179-192
摘要:
'女求士'之诗是《诗经》爱情诗的精华部分,由于其表现手法的灵活运用,使作品内涵丰富,具有了强烈的艺术生命力。本文通过对其中的外貌特征描写和心理描写两方面来研究这些诗的艺术特征。
15.
《诗经》中对出近义单音词的文化阐释
作者:
华锋
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
193-208
摘要:
《诗经》中有一批语义相近,但又有明显不同内涵的单音词,常常是结伴对出,我们称之为对出近义单音词。近义单音词的出现,是社会文化、物质文明得到一定程度发展的标志,反映了人类认识从简单到复杂,从具...
16.
《毛诗诂训传》解释通假说
作者:
赵伯义
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
209-220
摘要:
本文集中论述《毛诗诂训传》解释《诗经》通假现象的情况,分析其说解形态,概括其学术成就,指出其历史局限。
17.
象声词的变异与发展——以《诗经》《元曲》为例
作者:
赵爱武
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
221-232
摘要:
语言要鲜明,要感人,就少不了各种形象色彩词语的组合,象声词就是那种先天就具有修辞特征的一类词。从《诗经》到《元曲》,我们可以看到象声词所发生的变异和发展,这种变异与发展令象声词的修辞功能在语...
18.
郑卫婚恋诗和周代文化
作者:
刘五一
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
233-249
摘要:
郑卫诗是《诗经》中历来受到关注的内容,特别是其中的婚恋诗,更是精彩纷呈。尽管历来论《诗》者对郑卫诗多有微词,但联系当时的政治、经济、文化、社会背景,结合郑卫诗的内容,就会发现郑卫诗正是周代特...
19.
试论《诗经》中的隐逸诗
作者:
孟庆茹
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
250-268
摘要:
《诗经》中的隐逸诗仅有《卫风·考槃》、《陈风·衡门》、《小雅·鹤鸣》、《鄘风·干旄》等四首,本文在对四诗逐次分析的基础上认为,当时隐士的特点是旷达闲适、和乐静穆,力求回归自然、融于自然。文章...
20.
从“行迈”的涵义看《黍离》的主题
作者:
李蹊
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
269-273
摘要:
先前讨论《王风·黍离》主题者,意见多种。故榷而论之:《诗经》所用词语虽原产生之地不同,但都经过朝廷乐师整理和加工过,故其用语往往有其较为固定的内涵。从'行'、'迈'、'行迈'的使用意义上考察...
21.
《大雅·生民》疑例析论
作者:
何昆益
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
274-298
摘要:
前言《诗经·大雅·生民》是周人史诗之一,追述周代始祖后稷诞生之神奇及具有稼穑天赋等种种不凡的事迹,是一篇非常生动的后稷传记。后稷是上古时期的一位传奇人物,由于《生民》对于姜嫄'履帝武敏'孕而...
22.
毛泽东和《诗经》
作者:
牟玉亭
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
299-313
摘要:
湖南韶山毛姓家族以'风雅诗宗洁廉世望'为标榜,奉毛苌为始祖,家族文化传统对毛泽东的成长有深刻影响。毛泽东从读书时代起即读《诗》用《诗》,《诗经》是他一生喜爱的作品,晚年也对《诗经》学的一些问...
23.
公木教授的诗经学研究
作者:
赵雨
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
314-332
摘要:
先师公木教授(1910—1998),原名张永年,字松如,笔名公木,以笔名行。1910年农历五月出生于河北省束鹿县,1928年冬考入国立北平大学第一师范学院,就读于国文系。1933年早春因躲避...
24.
毛公后裔毛三庄考察
作者:
田国福
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
333-337
摘要:
毛亨以《诗经估训传》传给毛苌。毛苌和毛亨究竟是什么关系?我们根据典籍里的风影蛛丝,又遍访民间,在《毛苌与毛公书院》一文里,胆求证毛苌为毛亨的从子,即侄。对此,许多专家颌首赞许的同时,也提出一...
25.
从《诗经》祭祀诗体会修身齐家之现实意义
作者:
王龙轩
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
338-343
摘要:
《诗经》内存大量祭祀诗篇,客观、历史、辩证地审视其精神实质,将使我们对遥远的先人产生无比的景仰。正是我们的先人为中华民族创造了生生不息的精神财富,保证了我们中华民族历经数千载而绵延不绝,即如...
26.
《诗经》爱情诗的类型
作者:
王许林
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
344-346
摘要:
《诗经》爱情诗的艺术魅力是无法遮盖的。它们不是空泛的、单调的、模式化地歌咏爱情,而是观察深入,感受细腻,题材广泛,视角多样,大凡人类爱情生活中的世情形态——会在爱情和婚姻中所发生的种种类型,...
27.
关于《关雎》的“乐而不淫,哀而不伤”
作者:
张剑
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
347-351
摘要:
《关雎》是《诗经》首篇,春秋时,先圣孔子对其有一个千古卓绝的品评,曰:'《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。'(《论语·八佾》),孔子的这个评论一直受到历代学者的特别关注;但是,一直以来,对其内涵...
28.
振兴民族文化,再建《诗》学丰碑——第六届诗经国际学术研讨会综述
作者:
殷光熹
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
352-359
摘要:
一2004年8月3日—8月9日,第六届诗经国际学术研讨会在承德避暑山庄召开。来自美国、日本、韩国、马来西亚、新加坡、中国香港特区和台湾者60人,来自中国内地者132人。河北省、承德市及河北大...
29.
中国诗经学会工作报告——摘自夏传才在第六届诗经国际学术研讨会的开幕词
作者:
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
360-367
摘要:
《诗经》是中华文化的代表性元典,也是全人类宝贵的文化遗产,诗经学是世界性的学术。中国诗经学会成立的宗旨有二,一是弘扬中华优秀文化,团结和组织诗经学者推进学术文化事业,加强精神文明和现代化建设...
30.
中国诗经学会第三届会员代表大会纪要
作者:
刊名:
诗经研究丛刊
发表期刊:
2005年1期
页码: 
368-370
摘要:
中国诗经学会于2004年8月5日在河北省承德市举行了第三届会员代表大会。到会代表114人。会议由秘书长王长华、副秘书长王洲明主持。会议议程是:一、审议夏传才会长在开幕式上所作的本会成立以来的...
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