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诗经研究丛刊
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中国诗经学会
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季刊
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 本文在概述周人开国历史、考辨周公制礼作乐的真实性之后,分武王、成王、康王三个阶段,着重考察了西周早期二十多首仪式乐歌的创作情况,以及康王时代对这些乐歌的整理。本文认为,康王'定乐歌'的活动,...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 《诗经》这个名称是后来的称谓,在孔子生活的春秋时代,它只称《诗》;孔子对它进行整理编订的时候,存有三百余篇,所以又称'诗三百'。流传到现在的是305篇。在中国诗歌发展史上,《诗经》是第一部诗...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 《诗经》与乐舞的关系问题,宋代以后虽多争议,但自清代以来研究结论已基本趋同。当代治《诗经》的学者大都认为,'诗'不仅可以和乐而歌,同时,也可以伴以舞蹈,这已是不刊之论。至于《诗经》中的诗能否...
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4. 《鲁颂》产生时代新考刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 《鲁颂》在颂诗中的数量最少,只有四篇。根据《毛诗序》的说法,四篇诗都是歌颂鲁僖公的。其第一篇《駉》序中有一个总括性说明,曰:僖公能遵伯禽之法,俭以足用,宽以爱民,务农种谷,牧于垌野,鲁人遵之...
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5. 先秦两汉诗经著述考刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 古诗旧传孔子删定,今存三百五篇。《诗序》曰:'诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。情发于声,...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 序言在《礼记》目录中《坊记第三十》的题下,记载了如下的解释说明:'名曰《坊记》者,以其记六艺之义,所以坊人之失也。此与别录属通论。'这是郑玄对《坊记》的解释。这里所说的六艺,是指礼、乐、射、...
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7. 欧阳修的诗经批评刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 欧阳修乃一代文宗,为北宋诗文革新运动领袖,'唐宋八大家'有宋六家之首。一生所写五百余篇散文的巨大创作成就,使'天下翕然师尊之'(苏轼《居士集叙》)。其于经学,致力于《诗》、《易》、《春秋》研...
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8. 《诗集传》的三种版本刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 朱熹撰《诗集传》,书成于南宋中期,是宋学诗经学的代表著作,八百多年来,是广为流传的《诗经》注解本。从元代开始,尤其在明清两代,《诗集传》被定为科举考试读本,占据了《诗经》其它注解本无可比拟的...
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9. 明代诗经著述四种提要刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 朱谋(土韦)《诗故》朱谋(土韦),字郁仪,是宁献王朱权的八世孙,宁献王则是明太祖的第十七子。朱权本来封于河北大宁,明成祖永乐元年(1403)改封江西南昌。后来,朱氏这一支就世世代代住在南昌,...
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10. 《诗经》疑问句类析刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 本文分析归纳了《诗经》疑问句的类型,对《诗经》疑问句在篇章中的位置以及语序上的特点进行了探讨,分析了疑问句的表达方式,间或探讨了疑问句的修辞作用。
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11. 《诗经》与饮食文化刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 饮食在人类生活中占有重要地位,中国的饮食文化自成体系,独树一帜,诸如饮食结构和原料、烹饪方法和饮食制度、饮食用具和礼仪等都有自己的习惯和特色。《诗经》在这方面为我们提供了丰富生动的资料,成为...
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12. 《诗经》情诗的婚爱观刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 自周初至春秋中叶的《诗经》时代,由于婚姻上的一夫一妻制业已确立,而中下层社会仍风行从自由恋爱而成婚的习俗,因而这段时期乃是中国婚姻史上婚姻与爱情基本一致的时代。于是才产生了《诗经》中大量正面...
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13. 从《诗集传》看朱熹的爱情婚姻观刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 朱熹的《诗集传》反映了朱熹的文学思想、伦理思想、哲学思想。本文探讨《诗集传》所体现的朱熹的爱情婚姻观及其渊源。文章分朱熹的'诗教'理论和对婚恋诗的评价原则、朱熹的爱情婚姻现、朱熹爱情婚姻现的...
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14. 出土文献与《诗经》研究刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 出土文献会极大地推动学术研究的进展,要站在时代学术的前沿,就必须充分把握和利用新的材料。除了业已问世的许多地下资料有助于《诗经》时代历史与文化的研究外,在过去的二十多年中,河北平山出土的'平...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 去年8月中旬,《文汇报》等报纸纷纷报道了上海战国竹简解密的消息,首次公开百枚竹简中31枚论诗竹简,在学术界引起了很大轰动。一个世纪以来,我国先后发掘出甲骨文、敦煌文献、马王堆帛书、郭店楚简等...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 早在新石器时期,中国南北文化就已经有了相互影响和交融,正如杨权喜先生《楚文化》所云:楚地'在汉水中游一带‘处于长江与黄河两大流域的连接点上’,这里距今六千多年前的新石器时代文化具有浓厚的中原...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 一东周战国中期(公元前375一前276),由长期以来的封建制度维系着的周王朝与诸侯(附属于周王朝的诸氏族)的相互补助关系崩溃。周王朝的威信无可挽救地坍塌。诸侯称王、求正统求权威的风潮,是随着...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 村山吉广先生是日本早稻田大学名誉教授,日本诗经学会会长。他自1959年写出《姚际恒的学问》以来,四十多年来,《诗经》始终是他的主攻方向,成绩卓著。村山吉广教授的《诗经》研究领域是多方面的,有...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 《诗经》是中华文化的元典,她与希腊史诗、莎士比亚戏剧鼎足而立,并称为人类古代三大文学遗产。两千多年来,她是中国人传统的教科书;一千多年来,她曾经是日本、朝鲜、越南等东亚国家的科举考试科目和法...
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20. 钱锺书《毛诗正义》商榷(二)刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 三、《狡童》诗旨辨《郑风·狡童》:彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮。钱先生云:《狡童·序》:'刺忽也,不能与贤人图事,权臣擅命也。'...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 译诗必须诗人陈衍先生曾经说过:'论诗必须诗人,知此中甘苦者,方能不中不远,否则附庸风雅,开口便错。'(钱钟书《石语》,《中国文化》,1996年6月,第13期第4页)我想此说也适合于译诗,也就...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 若论诞生时间的先后,中国的《诗经》晚于埃及的《亡灵书》、巴比伦的《吉乐伽美什》和印度的《吠陀》,但它也属于世界上最早的诗集之一,无疑是世界上古时期的文化瑰宝,是人类文学的宝贵财富。《诗经》反...
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23. 韦理英译《诗经》研究刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 一写过40本书、82篇论文及差不多150篇书评的韦理(Arthur David Waley,1889-1966),如果说他是现代最著名的汉学家、日本学家及翻译家,是没有人会提出异义的。韦理的...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 《诗经》是一部备受国外汉学界重视的经典,《诗经》的翻译也一直有人在做。至今《诗经》的英译已超过十种,新的译文有超越前人之处,大概是不容置疑的(例如在模仿原诗格律方面),但旧译的优点,新译却未...
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25. 《诗经》疑难词语辨析刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 《诗经》是我国最早的一部乐歌总集。由于时代遥远,语言艰涩,是最难读的三书之一。汉代的学者就曾发出'诗无达诂'、'诗无通故'的浩叹。事实正是如此。无论是对《诗经》题旨的说解,还是对《诗经》词语...
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26. 《风》《骚》体制异同刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 一、篇章体制:《诗经》篇幅短小,除《周颂》、《商颂》部分篇章不分章节外,其余均分章节;《楚辞》篇幅宏大,不分章节。《诗经》中的二章诗具有明显的对称美,《楚辞》缺乏明显的对称美结构,但在思想情...
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27. 《诗经》“彤管”为玉管说刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 《诗经·邶风·静女》诗中的'彤管'是什么?《毛诗故训传》解释为女史的'笔管';郑玄《毛诗笺》中说是'笔赤管也';朱熹《诗集传》则说'未详何物,盖相赠以结殷勤之意耳。''五四'以后许多学者进行...
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28. 《关雎》《葛覃》新义刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 《关雎》这是写一位青年寻找理想伴侣。古代对未婚青少年的教育实行男女分校制度。女孩到一定年龄,随年纪大的有经验的姆妇学习女工、女德。男孩到一定年龄,在外地寄宿学习诗礼射御。(参见《礼记·内则》...
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29. “先生如达”新解刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 《诗经·大雅·生民》描述后稷降生时用了'先生如达'一语,颇使人产生联想。'先生',或解为'首生',或解为'始生',均无大关碍,关键是在'达'字上有诸多分歧。《毛传》:'达,生也。姜嫄之子先生...
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30. 寻访毛苌后裔刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 河北省河间市(县级市)是今《诗经》传本《毛诗》的发源地,现在河间有以下遗迹:1、诗经村,在河间三十里铺附近,是毛苌的讲经处,今有相连的东西二诗经村。2、君子馆,河间献王刘德的招贤馆,今仅存残...
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