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华夏文化论坛2013年出版文献
出版文献量(篇)
860
总下载数(次)
14
总被引数(次)
821
华夏文化论坛
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CSSCI
主办单位:
吉林大学中国文化研究所
ISSN:
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
130000
地址:
出版文献量(篇)
860
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目录
1.
关于辛亥革命的几点认识
作者:
张宪文
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
3-7
摘要:
【正】各位同学、老师,大家好!这是我第一次来到长春,赵院长邀请我来,让我感到很高兴。吉林大学是一个很优秀的大学,我对它有很深的感情。今年是辛亥革命100周年,海内外华人华侨、两岸四地都准备开...
2.
石刻文献与唐代文学研究
作者:
陈尚君
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
8-21
摘要:
【正】各位老师、各位同学,上午好!非常荣幸到吉林大学来做学术讲座。我今天讲的题目是《石刻文献与唐代文学研究》,应该是最近十多年里海内外学术研究的一个热点话题。所谓石刻文献,严格地说是与唐代的...
3.
台湾地区高校中文系教学和研究现状——两度客座教授见闻
作者:
陈庆元
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
22-27
摘要:
【正】1997年到现在,我去台湾的次数不少,大概有20次,在两所大学里做过客座教授——中央大学和东吴大学。中央大学是公立大学,东吴大学是私立大学,这两所大学在台湾公立大学和私立大学的排名都是...
4.
杨琏真加盗发宋陵年代辨正
作者:
王昊
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
31-34
摘要:
本文厘清南宋诸帝陵同时被发性质,并结合新材料从新角度对发陵年代予以辨正,厘定为至元二十一年。
5.
汉赋与先秦辩术——从《鬼谷子》看司马相如、扬雄赋的神仙书写
作者:
王伟
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
35-41
摘要:
汉代以司马相如、扬雄为主的赋家为达劝谏讽喻之目的,在辞赋创作技巧上对先秦以《鬼谷子》为代表的纵横家思想多有借鉴。其主要表现在对赋家说服能力的培养、说服要件与技巧的把握、说服内容的选择三方面。...
6.
唐宋论书诗的文化特质
作者:
由兴波
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
42-48
摘要:
唐、宋两朝是中国诗歌与书法的高峰时期,论书诗均取得了突出成就。在唐代论书诗中多为诗人对书家、书法作品的主观感悟,宋代论书诗中融入对书法艺术的理论思考,使诗歌更具艺术气息。由唐及宋文艺思想也趋...
7.
元末士人的佛道情缘及其文化意蕴
作者:
展龙
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
49-61
摘要:
元朝末年,士人出入释道蔚为风潮。他们或与释道意趣相投,交游唱和,以期从中摄取精神养料和清净寡欲之旨,进而填补内心的空虚、无奈和不安;或将寺观视为讲学论道、安顿生命的绝佳境地而游居其中,甚而施...
8.
中唐传奇中男性形象与士人价值观的分化
作者:
何蕾
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
62-70
摘要:
中唐爱情传奇在对男性形象的塑造上虽笔力有所不及,但也成功塑造了一批性格特征迥异的男性形象,反映出中唐士人以婚姻观为主要内容的价值观差异。表明门阀相矜的价值观已经发生动摇,世族势力日渐削弱,市...
9.
《论语》隐逸形象参微
作者:
阳清
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
71-78
摘要:
服务于烘云托月的写人手法,《论语》塑造的隐逸形象,可以大致划分为隐士和逸民这两种颇具矛盾关系状态的人物类型。参照"四辟"之说,《论语》中隐士对待积极入世的孔子及其弟子们,往往存在着不同程度的...
10.
《全本新注〈聊斋志异〉》若干问题商榷(续)
作者:
王锡荣
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
79-81
摘要:
文章继《全本新注【聊斋志异】若干问题商榷》(原载《吉林大学社会科学学报》2011年第5期)之后,又指出该书注释的一些重要疏误之处,其中有的并纠正了《聊斋》文本原文的错误。文章通过精密分析和辩...
11.
主流意识和民间意识的交织——传统说唱文学的文化意识
作者:
贾玉民
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
85-94
摘要:
传统说唱艺术是民众的艺术,说唱文学具有丰富的内涵和重要的思想意义,是中华民族重要的非物质文化遗产。但是,它毕竟产生于旧时代,其文化意识、审美倾向比较复杂,往往是主流意识与民间意识互相渗透,封...
12.
深层审美心理与艺术欣赏——深层审美心理与“前见”
作者:
张弓 张玉能
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
95-106
摘要:
深层审美心理对于人类的艺术欣赏活动具有决定性作用。在长期的社会实践过程中生成和发展起来的人类的审美无意识、审美潜意识使得人们在艺术欣赏中能够充分地利用审美无意识和审美潜意识之中的"前见",达...
13.
孔子身份还原初探
作者:
朱宏胜
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
107-114
摘要:
孔子思想本愿在于从政,其首先是政治家,其次才是教育家和思想家。孔子乃殷人之后,又好学多能,故有强烈宗国情怀和天命所归的自我认知,并由此催发做文王和周公的政治践履。宗国情怀使之奔走列国之间而不...
14.
论刘勰《文心雕龙》“人文”说精神和意义
作者:
张利群
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
115-122
摘要:
源远流长的中华民族文明、文化传统中已孕育人文精神的萌芽。中古时期的刘勰在《文心雕龙·原道》中提出"人文"说,将"人文"置于"三才"说、"三文"说、"文心"说的语境下展开人文精神的内涵和意义,...
15.
中国东北地区民俗文化的多元性历史解读
作者:
王广义
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
123-128
摘要:
以历史为视角,从经济、地域等层面来考察,东北民俗文化体现了其一体多元的色彩,在近代最终形成了东北文化和习俗。东北的多元的民俗文化,之所以丰富多姿,在于它不仅是包容的,更是地域的、独具的;东北...
16.
北大荒知青文学与东北文化——以梁晓声、张抗抗为例
作者:
杨丹丹
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
129-136
摘要:
北大荒知青文学始终执着于对东北文化这一中心概念的勘察和言说,对关涉东北文化的中心和重心进行文学性的整理、阐释和表述,并形成了独具特色的美学经验和文学品格,尤其是在梁晓声、张抗抗的知青文学创作...
17.
宗白华美学与现代新儒家思想的比较研究
作者:
姜勇
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
137-144
摘要:
现代新儒学对宗白华美学特质的形成产生了重要影响。探寻现代新儒家与宗白华之间的切磨史实,以及运用现代新儒学对宗白华美学进行哲学阐释和理论"补白",会对我们进一步理解宗白华美学的历史价值和形态价...
18.
汉代“神学政治思想”的形成
作者:
刘云 张铮
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
145-151
摘要:
汉代"神学政治思想"的形成是一个发展演变的过程。自原始时期自然崇拜的"神学思想"出现以来,直到西汉之前,一直未能形成完整的体系,董仲舒对神学进行了理论化的建构,提出了"天人合一"与"天人感应...
19.
新发现北宋本《礼部韵略》刊刻时间考辨——《珍贵典籍的重大发现》续貂
作者:
李子君 潘丽萍
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
155-162
摘要:
2012年,江西发现一部北宋刊本《礼部韵略》。《礼部韵略》两宋代有修订,考定新发现本的刊刻时间,对釐清《礼部韵略》在宋代渐次增补的脉络,具有非常重要的意义。笔者通过考察新发现本的讳字,并与相...
20.
清华简《系年》项子牛之祸考
作者:
马卫东
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
163-166
摘要:
"和子之乱"是战国早期发生于齐国的一次严重内乱。由于文献记载过于简略,和子之乱已难考其详。近年公布的清华简《系年》,为了解和子之乱的真相提供了宝贵材料。综合分析《系年》与传世文献的相关材料,...
21.
梁章钜《楹联丛话》考异九则
作者:
赵雨
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
167-172
摘要:
梁章钜《楹联丛话》是"联话"的开创之作,辑录了大量历代楹联作品。不过梁氏所录亦偶有欠考订、失校勘,甚或妄改窜者。本文试从考订楹联作品文本起手,就《楹联丛话》中的数则异文、异说略加辨析推证,以...
22.
《说文解字》“牡齿”当为“壮齿”辨
作者:
陈才
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
173-179
摘要:
今本《说文解字·牙部》训"牙"为"牡齿",清人段玉裁《说文解字注》将"牡齿"改为"壮齿","《说文》四大家"中的其他三家亦持此说。其后的《说文》学者或同意,或反对,论争不休,莫衷一是,至今仍...
23.
《齐民要术》中的女麴
作者:
任玉华
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
180-185
摘要:
《齐民要术》是我国酿酒史上第一部系统地总结制麴、酿酒技术的重要文献。书中共介绍了十二种制麴方法,其中的女麴虽没有集中系统地介绍,但从卷七至卷九都有女麴的身影,可见女麴在《齐民要术》所处的时代...
24.
汉语新词语的规范问题
作者:
杨琳
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
189-195
摘要:
一般来说,对字形和字音可以制定硬规范,但对词汇就难以制定硬规范,对新词语更是如此。和谐社会无疑也包括和谐的语言生活,和谐的语言生活允许人们有新创词语及使用新创词语的自由,允许语言异质因素的存...
25.
动词“算”的主观性用法
作者:
孙洪威 柳英绿
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
196-201
摘要:
本文从"算"的语义历时演化入手,分析其"认做、当做"义为主观性用法。引入语义标准和非真命题的概念,表明说话人对这个未达到语义标准的"非真命题"在主观上加以认定,语气上是勉强或不情愿的。其否定...
26.
学龄前儿童礼貌用语习得调查与研究
作者:
王岩
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
202-211
摘要:
儿童习得几个常见的礼貌用语的顺序是不同的,本文从语言功能、儿童认知发展等角度,从礼貌用语这一微观语言现象出发,探讨影响儿童语言习得的相关问题。语言运用是一个复杂的心理过程,各种语言功能的实现...
27.
文化转型时期的历史先锋——论“五四”文学新潮的先锋性
作者:
黄健
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
215-221
摘要:
在近现代中国处于历史变革和文化转型的特定时期,"五四"文学新潮充当了中国新文化的"历史先锋",具有一种先锋性的精神特质,其目的是为了创造中国新文学新的文化价值,寻求新的意义建构,并由此完成中...
28.
梦幻与现实:鲁迅小说人物形象心理内涵
作者:
宋凡 王吉鹏
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
222-228
摘要:
鲁迅小说人物形象心理内涵研究,让我们更能客观地看待万千世界的各种梦幻。《阿Q正传》中,阿Q的"革命"梦都有其在现实中的依据。这既体现了阿Q政治、经济和私生活上翻身解放的合理要求,更充分表现了...
29.
文学史书写中的“历史化”探析——以短篇小说《班主任》为例
作者:
余琼 李宗刚
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
229-239
摘要:
刘心武的短篇小说《班主任》被认为是"伤痕文学"的滥觞,是新时期文学发展中具有标志性的作品。该作品在发表仅三年后便进入到文学史家的视野中,并被视作"伤痕文学"的开山之作。在20世纪80年代、2...
30.
焦虑的心灵,破碎的土地——李佩甫长篇小说《生命册》的情感世界与价值指向
作者:
汪大贺 王学谦
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2013年1期
页码: 
240-246
摘要:
李佩甫长篇新作是其继《羊的门》之后的又一力作。作品以城市与乡村的二元结构,触及当代社会历史变迁、现实状况及其价值冲突,对乡土人生、人性进行了深刻反思、批判,表现了作家内心深处的价值纷争、焦虑...
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