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华夏文化论坛2010年出版文献
出版文献量(篇)
860
总下载数(次)
14
总被引数(次)
821
华夏文化论坛
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CSSCI
主办单位:
吉林大学中国文化研究所
ISSN:
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
130000
地址:
出版文献量(篇)
860
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目录
1.
当前语言生活的热点问题
作者:
李宇明
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
3-7
摘要:
【正】非常感谢吉林大学给我这么一个机会,让我能够在这儿谈谈最近关于语言生活的一些思考。我一直在给自己提一些问题:什么是学术的原动力?为什么要搞学术研究?搞什么样的学术研究?学术为什么吸引那么...
2.
《西游记》研究中的宗教视角
作者:
陈洪
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
8-17
摘要:
【正】《西游记》这个话题除了作为古代小说值得关注之外,作为一种文化现象它也是值得关注的。我说《西游记》有永恒生命力,大家会说"哪一部古典名著不是如此啊"。但是《西游记》有它特殊的地方。我来之...
3.
文学史观的建构与对话——围绕初期新文学的评价
作者:
温儒敏
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
18-25
摘要:
【正】我今天要讲的题目,是"文学史观的建构与对话"。这个题目涉及到对中文系学科结构的一些看法。中文系有七门基础课,其中文学史占很大比重,有古代文学史,还有现代文学史、外国文学史,都叫文学史。...
4.
四重证据的立体释古方法——《熊图腾》与文化寻根
作者:
叶舒宪
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
26-42
摘要:
【正】首先我来解释一下我要演讲的题目,立体释古方法是什么意思?从上个世纪二十年代疑古派思潮以来,我们一共经历了对古史或者说对古代神话传说这段历史三种不同的态度,过去叫做信古(相信古书上只要记...
5.
以剑笔写文章——说羡季师论稼轩词之风格
作者:
张清华
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
45-53
摘要:
我喜稼轩词当受老师影响,特别是羡季师在课堂上讲到文如其人时说:稼轩"以剑笔写文章",我心为之震荡。后来读稼轩词多了,愈发为稼轩憨直不渝的爱国忧民之心,身入敌穴取奸诈敌酋之头的勇敢精神,虽受压...
6.
《宋诗钞》的诗选学特征
作者:
王辉斌
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
54-61
摘要:
《宋诗钞》是宋诗史上的第一部大型诗歌总集。从诗选学的角度进行审视,《宋诗钞》表现出了三大鲜明特征:一是"尊宗宋诗的诗选学指向",二为"各家俱存的诗选学准则",三即"其文加详的品评与考证"。《...
7.
怎样评价屈原的爱国主义
作者:
王锡荣
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
62-66
摘要:
本文深入分析了屈原爱国主义的本质特征,明确提出了它的三点思想基础(法治主张、民本思想、中华大一统目标)。从而无可辩驳地肯定了它的进步意义。
8.
点击王维的生命元素:诗、书、画
作者:
代景丽 沈文凡
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
67-72
摘要:
诗书画皆通的王维,其生命元素的多元性,为历代学者透视其文化品格和个性情怀提供了现实的依据,因此其山水人格,禅机易趣以及诗画共融,书画一体等成为生命节点。生命元素的多元性建构起立体的王维,这一...
9.
《明集礼》中词作与宫调
作者:
田玉琪
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
73-77
摘要:
《明集礼》为明朝第一部礼制全书,在其《乐·俗乐》"九奏乐歌"和"十二月按律乐歌"中有二十首词,用十三词调。这些词作不为《全明词》及《〈全明词〉补编》所收,也一直未被治明词者所注意。而十三词调...
10.
浅谈律诗创作中的语言文字基本功
作者:
任绍德
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
78-81
摘要:
在近体诗创作中,对律诗的要求最严,故创作的难度也最大。要真正提高近体诗的创作水平,必须在写好律诗上下大气力、下苦功夫。而提高律诗写作水平,练就语言文字基本功是基础,是作者写作能力的重要体现。
11.
艺苑漫笔三则
作者:
田育德
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
82-85
摘要:
文章以杂谈的形式,针对时人某些意见,谈论了对岳飞、张学良等的评价,以及对于丹讲授《论语》的反响。文章认为岳飞、张学良虽都有历史的局限性,但还是应予足够的肯定。对于丹讲解《论语》也不应一棍子打...
12.
《红楼梦》与青楼文化关系的文本视域观照——《红楼梦》与青楼文化关系考辨(一)
作者:
温庆新
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
86-98
摘要:
尽管《红楼梦》的文本叙写已经过艺术处理,但作品所写戏剧的特殊之处,麝月、林黛玉等诸多怪异言论,乃至贾宝玉、北静王之"梨园装束",这些情况表明在《红楼梦》产生的诸多文化类型背景中,青楼文化是《...
13.
读书锥指(下)
作者:
李壮鹰
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
101-110
摘要:
【正】六、"道"与"技"庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀(?)然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。文惠君曰:"嘻,善哉!技盖至此乎?"庖...
14.
扇子文化的艺术张扬
作者:
王向峰
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
111-117
摘要:
扇子是始于仿生的一种日常器物,但不论用途怎样多端,人们却总是按美的规律来制作,不仅成为人审美把玩的艺术品,还可以向其移情寄托,实现为人的性格化之存在,成为主体的对象化。因为扇子是日常生活中的...
15.
《易经》卦爻辞的诗性品格
作者:
姜勇
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
118-123
摘要:
《易经》卦爻辞的写定虽经历了一个增色润饰的过程,但其骨干成分自始就是歌诗,而非韵文。这些歌诗的来源,也应早于《诗经》。《易经》卦爻辞的歌诗成分意味着:占卜乃是人类早期"诗性智慧"的表达,是中...
16.
生生之象:“原象”与象思维
作者:
卢静 窦可阳
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
124-127
摘要:
本文对中国传统象思维中的"原象"做了阐发。象思维之"象"作为非实体性范畴,它周流不息、永远处在生生不已的流动与转化的状态之中,它与人的关系并不是外在的"对象化"的关系,而是处在一种"道通为一...
17.
宋初韵书更迭频繁原因再证
作者:
李子君
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
131-145
摘要:
宋初主要以诗赋取士,朝廷在对科举考试制度进行改革的同时,不惜花费大量的人力物力来编纂符合宋代正音观念的韵书,用以规范诗赋用韵的标准。诗赋取士在北宋前期进士科考试中占重要地位,北宋科场文风的嬗...
18.
《五音通韵》征引《正字通》考辨
作者:
秦曰龙
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
146-156
摘要:
《正字通》,是对明万历以后成书并大行于世的《字汇》的匡正,也是明末清初社会语言规范的正字工具书,在当时非常流行和受人尊重。而继踵于《康熙字典》的佚名韵书《五音通韵》却多有对《正字通》的批评。...
19.
论情感类义位的范围及其分类
作者:
李轶
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
157-162
摘要:
情感类词语是词汇中很重要的一类,但对情感类词语的范围和分类学术界尚无统一的看法。本文认为情感义位的分类与情感不同,情感有低级、高级之分,但并没有相应的情感义位系统与之相对应。本文在确定情感类...
20.
汉语言文字在古代日本进化过程中的作用
作者:
李冬梅
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
163-170
摘要:
日本从绳文末期至平安时代,曾有过两次吸收中国文化的高潮,它大大缩短了日本由野蛮向开化、从蒙昧进入文明社会的过程。日本在没有自己文字的历史条件下,之所以能够两次完成对中国文化的吸收,实现在其发...
21.
白山黑水之韵与渔舟唱晚之声——新时期东北乡土小说与吴越乡土小说之比较
作者:
何青志
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
173-180
摘要:
乡土小说是世界性的文学母题,其创作与研究源远流长。东北文化与吴越文化同是中华五千年文化的重要组成部分,是中国地域文化的重要分支。由于各自不同的自然地貌和在历史发展中各具特点的运作轨迹,这地处...
22.
当代“清宫戏”的类型化与叙事模式化
作者:
王俊秋
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
181-185
摘要:
当代中国影视剧中的"清官戏",存在着故事内容和人物塑造的类型化特征。"微服私访"的情节设置、人物关系的"三角模式"等,增添了故事的趣味性;而"大团圆"结局和爱情奇遇的叙事方式,也成为"清宫戏...
23.
现代书信体小说书目文献钩沉
作者:
韩蕊
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
186-193
摘要:
中国现代书信体小说研究因文献匮乏而显薄弱。本文依托吉林大学图书馆藏搜集整理书信体小说书目191篇(部),并在所得数据基础上考察其时间分布,勾勒出该文体的发展轨迹,进而结合时代因素,从文本主题...
24.
生命的冲动与茫然——冉正万之《露草珠花》解读
作者:
苏克军
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
194-201
摘要:
贵州青年作家冉正万十年来执著于自己的乡土写作,发出自己独特的声音,构成了当代乡土文学的诸多话语中的一部分,他新近写作的中篇小说《露草珠花》,以其感性化、碎片化、原生态的叙事,呈现了他生命的)...
25.
进化论与近代中国的发展观
作者:
杨文昌
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
202-206
摘要:
严复是中国近代的思想巨人,在汲取进化论营养以推动中国的历史进程方面,近代中国的思想家多半走的是严复的道路,即把生物进化论社会学化。社会进化论把社会看作是不断运动的有机体,运动的方向是从低级向...
26.
解读《围城》的艺术特色
作者:
王天红
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
207-212
摘要:
钱钟书的《围城》具有高度艺术成就。叙事结构的"蟠蛇章法"——宛转回复,首尾俱应;布局自然,匠心独具;强化焦点,控制盲点;把握节律,调节情调。鲜明生动的人物形象——心理描写重视细节,把握角度阶...
27.
留日作家文学的新发展
作者:
刘迎新 王莹
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
213-216
摘要:
随着时间的推移,留日作家文学新老作品承接延续,补充更新,无论是侧重描述在日华人社会本身,还是着重于日本文化的投影,均勾勒出了一个世纪以来留日文学的样貌。近些年来,留日作家人数不断增加,年龄、...
28.
从“方便葬”到“文化葬(土葬)”:中国葬文化的历史过渡——山顶洞人的“葬式”与中国葬文化的史前转折
作者:
黄也平
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
219-227
摘要:
从人类的葬文化历史来看,到目前为止,主要经历了两个大的不同历史时期。一个是在原始农业发生之后,出现了以土葬为主导葬式,辅以其他葬式的"混合葬时期"。一个是在原始农业发生之前就长期存在的,没有...
29.
人物性格模糊性解析
作者:
高天庆
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
228-232
摘要:
"不具备足够的根据,没有一个命题和没有一个理论是可以接受的。"这是科学研究的一条基本原则。所谓足够的根据,应当像公认的亚里士多德那样,对一个命题的提出,要进行连续性的追问其学理根据何在,一直...
30.
揭秘艺术王国——公木“第三自然界”理论探幽
作者:
李志宏
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2010年1期
页码: 
233-236
摘要:
"第三自然界"理论对文艺本性和特征作出极富开拓意义的阐述,启发我们把文艺看作是与社会生活既同一又分离的整体。这一性质使得文艺成为社会生活的表现形式(本体性形式),因而具有审美性;同时,文艺又...
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华夏文化论坛基本信息
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吉林大学中国文化研究所
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