中外文化与文论期刊
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总被引数(次)
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中外文化与文论

Cultural Studies and Literary Theory
主办单位:
中国中外文艺理论学会 四川大学中文系
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出版周期:
季刊
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100000
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  • 作者: 李国太
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  1-8
    摘要: 文化遗产与文化认同在多元文化主义时代备受关注,但从学理到实践仍存在诸多尚待厘清的问题。2013年11月23—24日,四川大学中国俗文化研究所主办了"文化遗产与文化认同"国际研讨会,来自海内外...
  • 2. 前言
    作者: 梁昭
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  1-2
    摘要: 【正】2013年11月23—24日,在中华多民族文化遗产与文化凝聚协同创新中心的支持下,四川大学中国俗文化研究所主办"文化遗产与文化认同"国际研讨会,邀请了30余名国内外学者前来切磋讨论。期...
  • 作者: 叶舒宪 张洪友
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  9-20
    摘要: 玉教即玉石通神的神话信仰,它作为华夏文明发生期的观念要素,比秦始皇的金戈铁马要早两千年,在青铜器萌芽之际,已经充分驱动史前社会中的玉礼器生产和使用,并且像异地传教那样缓慢地在东亚大陆传播,在...
  • 作者: 史芸芸
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  21-35
    摘要: 本文探讨了中国近现代民族主义与民族认同的历史演变。作者认为,晚清的民族对抗和现代性传入为中国的民族主义埋下了伏笔,但中国近现代的民族主义不能直接归为本尼迪克特·安德森所划分的"第四波亚非殖民...
  • 作者: 杨煦生
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  36-43
    摘要: 本文试图还原"identity"一词在汉语迻译过程中在哲学、政治学、社会学、人类学、法学等不同的领域产生的诸如"同一性"、"认同"、"身份"等相去甚远的各种译法中的多元意涵,并以"自性"一词...
  • 作者: 匡宇
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  44-60
    摘要: 本文以西方思想史关于同一性问题的"忒修斯之船"为切入口,简要梳理了同一性或认同观念与主体哲学的关系,并探讨了现代性社会自我确证的主体性原则、个人的自我认同与同一性观念的思想关联,及其在解释共...
  • 作者: 李菲
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  61-74
    摘要: 本文以"身体"作为理论支点来重新考察非物质文化遗产。在吸纳西方社会科学领域"身体转向"的反思成果的同时,更强调在中国传统文化语境中对本土"体验"、"体知"、"身体力行"等身体经验、身体知识、...
  • 作者: 邱硕
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  75-86
    摘要: 民族志与作为民族志对象的文化是异质的认同体,民族志者与文化主体存在着文化、信仰、思维、权力等方面的认同差异。这些认同差异使民族志文本与文化文本之间总存在一定的距离,让民族志写作处于一种先天的...
  • 作者: 梁昭
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  87-99
    摘要: 本文对学界近年来广泛使用的"母语文学"概念,进行了四个方面的梳理:母语概念、母语权利、母语文学的含义、母语文学在当代世界文学体系中的状况。本文认为:"母语文学"是一个包含民族情感、吁求民族文...
  • 作者: 李小凤
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  100-108
    摘要: 泰州俞氏家族是典型的古代回族文化家族,人口众多,诗文传世,家族文士广泛参与各种文化活动,与刘智、曾灿、孔尚任等文化名流交往甚密,在伊斯兰教文化著述、诗词文赋、戏曲等方面都作出了不容忽视的贡献...
  • 作者: 杨骊
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  109-119
    摘要: 动物崇拜作为一种起源于原始图腾和巫术的精神现象,是文化认同的表征之一,是区分不同文化认同的标识。鹿崇拜在中国是一种相当普遍的精神现象,笔者以萨满、道家、儒家等不同的文化类型为例,分析鹿崇拜这...
  • 作者: 银浩
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  120-131
    摘要: 仫佬族的白马娘娘崇拜关乎这个族群对于自我的认同,但这样的认同并不是一成不变,它会随着其中内涵和外延的不断博弈而发生位移。本文试图对仫佬族的白马娘娘信仰进行个案研究,探讨仫佬族"白马娘娘"崇拜...
  • 作者: 曹顺庆 杜萍
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  132-140
    摘要: "跨文化"变异是比较文学变异学一个重要层面。不过,对于"跨文化"变异这一问题,目前学术圈内的理解较为模糊与混乱。不少人误以为变异学仅仅针对的是跨文明比较文学研究。故此,本文观照了"跨文化"乃...
  • 作者: 王苑媛
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  141-152
    摘要: 本文以阿比察邦·韦拉斯哈古的电影为个案,探讨"少数电影"为认同政治带来的新视角和启发。一方面讨论阿比察邦对泰国东北农村地区日常生活的重塑,如何将该地区的地域政治经济问题渗透到日常生活的感性经...
  • 作者: 戴珂 赵渭绒
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  153-160
    摘要: 毛姆是20世纪著名的英国作家,广涉异域题材是其作品的一大特色。他曾到中国游历数月,创作了很多涉及中国题材的小说作品,长篇小说《面纱》便是其中之一。《面纱》中对中国的沉默贫民、没落贵族以及被中...
  • 作者: 冯欣
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  161-169
    摘要: 萨义德在《东方学》里认为西方与东方是一种权力支配关系,东方是沉默的,它没有自我阐释权,没有主体意识,不能表达自己,必须借助西方来表达自己。他敏锐地揭示出被"东方学家"妖魔化了的东方以及被"东...
  • 作者: 张婷 秦岭
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  170-178
    摘要: "和而不同"是当今比较文学研究面对异质性的重要理论立场。面对异质性时,既不能过分地强调"求同",以至于造成某种文学与文论一家独大的伪世界主义,也不能过分强调差异以至于造成文明的严重对抗与悲剧...
  • 作者: 泽维尔
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  179-194
    摘要: Located south of China and extending from Pakistan to the Philippines,South and Southeast Asia ...
  • 作者: 时光 曹顺庆
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  1-19
    摘要: 本文从审理古体诗词及古代文论在当代的尴尬处境入手,深入追踪这一现象背后所潜设的思维缺陷。笔者认为,中国文论界整体思维中存在三个深层次的"死角",正是这些"思维死角"让中国文论界选择了对现当代...
  • 作者: 吴兴明
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  20-41
    摘要: 现代性分化在当代世界的解分化,从根本上造成了当前艺术理论的失效。这是一个比日常生活审美化远为浩大的历史进程。消费社会的生产逻辑与消费刺激的双重推动导致文化在基础领域的巨大膨胀,但是,这并不是...
  • 作者: 邱晓林
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  42-47
    摘要: 许燎源看似没有边界的创作实际上有其一以贯之的兴趣,即对材料特性及材料组合形式的无尽探索,这一表面上看似缺失人文精神的艺术表达实际上蕴含着更深的人文意指,即它不仅是对深陷于主体性迷恋的传统美学...
  • 作者: 王蕾 王静
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  48-55
    摘要: 艺术作品存在,它们何以可能?青年卢卡奇以康德式的提问道出了他对艺术存在可能性问题的探讨。艺术为什么能够存在?它又以何种方式存在?通过其日常生活理论,卢卡奇揭露了艺术存在的基本特征:自律与他律...
  • 作者: 张郑波
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  56-68
    摘要: 本文旨在阐明列维纳斯对现代性危机诊断的合理性,重点考察主体与存在的向往与背离关系,深入剖析瞬间主体性在列维纳斯和海德格尔存在论思想中的特定内涵和外延。同时,经哈贝马斯主体间性理论视域来廓清列...
  • 作者: 张熹
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  69-78
    摘要: 自上世纪90年代以来,在西方建筑文化的注视下,国内建筑界逐渐形成一种病态的审美倾向,究其本质是传统建筑美学的"失语"。这种"失语"主要表现在三个方面:传统建筑话语与现代话语的断裂;消费主义与...
  • 作者: 魏登攀
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  79-89
    摘要: 爵士乐起源于美国,它在中国的传播、影响和发展迄今已有百余年。在此过程中,美国爵士乐在中国民众头脑中所唤起的,往往都是美国黑人及其社会文化的形象。本文试图分析,这种"美国爵士音乐—美国黑人文化...
  • 作者: 张婷
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  90-96
    摘要: 旅游资源(古街区、旅游景点)的开发与保护是一个聚讼纷纭的老问题,也是一个在世界范围内都难于定论的大问题。一般而言,在经济发展刚起步的落后地区,赞同旅游资源的开发和利用的观点占主导地位;在发达...
  • 作者: 傅其林
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  97-109
    摘要: 本文对东欧新马克思主义喜剧美学思想进行梳理,主要关注布达佩斯学派哲学美学家赫勒对喜剧现象的异质性阐释、波兰哲学人文学派哲学家科拉科夫斯基关于柏格森喜剧理论的重构以及捷克存在人类学派杰出思想家...
  • 作者: 高树博
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  110-120
    摘要: 后马克思主义文论家弗兰克·莫莱蒂在既有接受、阅读理论的基础上,借助书籍史的相关研究方法,特别是定量法,考察了1800—1900年间英、法等国的小说阅读情况及欧洲的整体叙述市场。他的论证从图书...
  • 作者: 巴微 段吉方
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  121-131
    摘要: 特里·伊格尔顿重视审美形式之维对于马克思主义文学批评的美学影响及其理论意义,他从意识形态概念出发,对形式的意识形态性及其马克思主义文学批评在审美形式方面的理论拓展与审美表达机制等问题进行了深...
  • 作者: 张顺军 赵华 陈功
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  132-145
    摘要: 保罗·莱文森的媒介进化理论具有重要的价值。它是北美媒介环境学理论谱系的两极之一,鼓吹乐观主义的软媒介决定论,旗帜鲜明地与尼尔·波兹曼等人的悲观主义彻底决裂;它在网络数字媒介时代对正确处理和认...

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