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国际儒学论丛
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山东社会科学院
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半年刊
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100029
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刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 本文主题为古典阳明学和现代人文科学理论间的关联性问题,企图参照现代解释学的认识论、方法论和实践论,一方面深化我们对于阳明学构成及功能之认知,另一方面以期由此促进中国伦理心学与世界人文理论革新...
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刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 韩国儒学的理路与进路都表明其是以韩国民族的'东人意识'为主体性、以'弘益人间'为主体思想而'开新'韩国儒学,并且在这一理路中不断对'东人意识'与'弘益人间'进行'正本',因韩国儒学的'正本开...
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刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 东方图画存在两种形式,一种是'绘',一种是'画'。其字意本身已经各自内含了色彩美和象形美。'绘'主要通过五色来实现装饰性。'画'则更重视轮廓线而非色彩,它蕴含着象形美。东方图画中的色彩蕴涵着...
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刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 从世界史角度看,把中国文化定义为'四大文明古国'或'轴心文化'并未准确定位中国文化。中国文化与希腊文化、希伯来文化、印度文化之所以具有开辟世界史的意义,在于它们是一种'本原文化'。殷商信仰体...
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5. 儒学一些基本观念的再理解刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 第一,用'下学而上达'来概括儒家的一般思想,可能比'内圣外王'更可靠;第二,所谓的集体性恰好是通过个体性的自觉张扬来获得体现的;第三,关于宗法制,正是从孔夫子开始,儒家恰好表达了一种要超越宗...
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6. 经典诠释的意义刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 可以从三个方面理解经典诠释的意义。第一,经典文本在不同时期有不同的解释,具有可延续的身份,它是一个流传物,具有活的特性,一般要经过漫长积累的过程;第二,经典文本具有扩张性、扩展性,意味着经典...
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7. 儒家的公私观刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 在中国传统观念中,公和私有两种意义,一种是实然义,一种是价值义。公的实然义,就是组成国家、公家等,私的实然义就是个人、私家等。公的价值义就是公正无私,私的价值义就是自私、奸邪。先秦、宋明和明...
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刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 朱子的道德教育思想的特征是:体系化的、以获取一惯性的知识为主的'主知式教育',重视施教者的先入为主的训育和教化作用的'教化为主的教育',重视定型化、体系化的教育内容。王守仁道德教育思想的特征...
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刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 大同思想来源于儒家,但与道家、墨家也有关系。对大同、小康思想的描述主要在《礼记·礼运》篇中。生活在朝鲜中期的栗谷李珥则提出了除'大同'和'小康'以外的另一种社会发展目标'少康',即'稍微安康...
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刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 崔致远的《〈天符经〉解》运用中国传统的儒释道思想对《天符经》进行再解释,并没有属于崔致远自己的超出于中国传统儒释道思想之上或之外的理论创制。鞠曦《〈天符经〉解要》则是在'时空统一论'与'形而...
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刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年1期页码:摘要： '理想形态'的精英文化礼和自然生成的大众文化俗,在历史发展的进程中,逐渐融合成一种中国独有的社会复合形态———礼俗。千百年间,中国传统乡土社会依靠礼俗维持运作,成为典型的礼俗社会。到了当代,...
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12. 《大学》研究的问题及方法论刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 20世纪以来,伴随着中华传统文化研究的逐步复苏,作为中华传统文化重要文本的《大学》也开始被广泛研究。研究者侧重于从文本、诠释学、个案研究、比较研究、语言研究、总体回顾的角度对《大学》进行研究...
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刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 近年来,阳明心学成为儒学研究中的一个热点,但阳明心学对于现代社会的发展具有怎样的意义和启示还需进一步阐明。事实上,唯有深入理解这个问题,才能从积极的意义上发展阳明心学。为此,编者约访了贵州大...
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刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 2017年12月1~2日,由国际儒学联合会、斯里兰卡凯拉尼亚大学联合主办,北京外国语大学比较文明与人文交流高等研究院协办的'国际儒学论坛——科伦坡国际学术研讨会'在斯里兰卡首都科伦坡举行。来...
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15. 征稿启事刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 《国际儒学论丛》是由山东社会科学院主办的儒学研究学术集刊,每年出版两期,公开发行,竭诚欢迎海内外儒学研究领域的学者赐稿。1.本刊关注国际儒学研究与发展的前沿问题,刊登未经正式发表过的相关学术...
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16. 《国际儒学论丛》刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 《国际儒学论丛》愿意为儒学研究与国际交流尽绵薄之力。本刊的宗旨是'以文会友,以友辅仁',对待学术争鸣的态度是'以仁心说,以学心听,以公心辨'。儒学产生于百家争鸣的时代,也将在国际化的百家争鸣...
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17. 孟子和庄子之心性论的特征刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年2期页码:摘要： 孟子与庄子是战国时期诸子百家中对心最为关注的思想家。这是为对抗国家隶属性不可避免的选择。心并不隶属国家,是国家意志不会自动运作的未开拓地带。他们把心设为哲学的核心议题后,已有的主题也开始与心...
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18. 李泽厚之“情本体论”与儒家哲学刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年2期页码:摘要： 本文首先介绍李泽厚哲学的基本观点,作为其哲学体系的“历史本体论”,以及作为其历史本体论轴线的“情本体”。其次,尝试分析“情本体”的概念和核心内容,以及以“情本体”和儒学哲学为特征的“乐感文化...
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19. 孔子思想中“好学”的重要性与意义刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年2期页码:摘要： “好学”在孔子思想中具有重要的意义。首先,对孔子而言,“学”并不单纯是取得成就的手段或方法,而是具有充分意义的自我目的性行为。孔子将“好学”作为表达自谦的谦辞及称赞弟子的赞辞。孔子认为,“好...
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刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年2期页码:摘要： 在朱子的理解之中,“新民”是“明明德”纲领的自然延伸,同时也是孔孟“教化”思想的体现。从其具体的内容来看,“新民”至少包含三个方面:一是从明明德者中的为政者的角度来看,为政者要能够推己及人,...
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21. 四种世界观及其价值建构刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年2期页码:摘要： 构成说认为我们生活于其中的这个现象世界,是可以被分析、可以被还原的,还原到最后的始基;预成说是说这个世界是已经预先完成了的一个东西;化成说认为这个世界是由先天地生的道化生而成的;现成说认为这...
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22. 儒家婚姻观中的智慧刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年2期页码:摘要： 中国传统婚姻观中深刻地体现了中国传统哲学的基本特点。中国传统婚姻观主要表现在五个方面。第一,表现在结婚禁忌,包括同姓不婚、宗亲不婚、诸表不婚等。第二,表现在成婚年龄上,婚姻双方要到达一定的年...
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23. 学宫文化的历史及时代价值刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年2期页码:摘要： 所谓学宫文化的历史,其实就是古代的国学产生和发展的历史。礼乐教化需要一个固定场所,就譬如现在基督教、佛教、伊斯兰教等举行宗教仪式需要教堂或寺庙一样。中国古代的礼乐教化场所主要就是在国学、府州...
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刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年2期页码:摘要： 本文从修辞角度查看了荀子礼法论的结构及其意义。在礼法的基础结构上,所谓别立、并立、统一之三类型当中,选取了“统一”的基础结构所产生的“礼法一体论”与“礼法定型化”。第一,阐述了从比喻的角度看...
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25. 王阳明的情论刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年2期页码:摘要： 王阳明在建立心性说时更多地注重“情”的作用和意义,所以,他对程朱理学的心性学说做出了激烈的批评,甚至将其颠倒。而他的核心之处就在于,在心性问题和圣学工夫上,全面突出了“情”对“性”的优先性。...
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26. 隋唐五代时期的《孟》学刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年2期页码:摘要： 隋唐五代时期的《孟子》研究,与魏晋南北朝时期相比,可谓是兴盛多了,一则有对孟学思想的研究,如韩愈、李翱二人对孟子心性论的发掘,刘轲《翼孟》、林慎思《续孟子》对孟子思想的接续和推阐;一则有对《...
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27. 张栻社会治理思想的历史意蕴刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年2期页码:摘要： 张栻的社会治理思想,肇始于“富民”,沉潜于“以善养民”,通达于“仁民爱物”,发皇于“仁者宜在高位”,根植于规矩意识,成就于“治天下之道”。在他看来,“富民”与“振育民德”之间构成“先富而后教...
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刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年2期页码:摘要： 面对天下“定于一”的时代要求,孟子主张“不嗜杀人者能一之”,反对武力统一,亦包括仁战。之于仁战,我们要破除两个想当然的观念预设:仁战例外说和仁战与天下一统一体说。仁战以统一与孟子“行仁政而王...
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刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年2期页码:摘要： 在阳明学的掩盖与后世学者的贬抑下,明代朱子学的学术价值与独创性常常被低估与轻视。然而,就理气论而言,在“理气一元”共识的基础上,明代中后期朱子学者通过“理气不离”、“理气无先后”与“合则为二...
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刊名： 国际儒学论丛发表期刊： 2018年2期页码:摘要： 汪缙认为,“继孟子而起者,荀子一人而已”,充分肯定荀子的传道之功。汪缙有《绳荀》六论,以问题为导向,分而论之。《绳荀一》认为,天人合一,礼之大全,而荀子言礼,以人为宗,汪缙以为偏也。《绳荀二...
国际儒学论丛基本信息
| 刊名 | 国际儒学论丛 | 主编 | 孙聚友 |
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| 主办单位 | 山东社会科学院 | 主管单位 | |
| 出版周期 | 半年刊 | 语种 |
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| 邮编 | 100029 | 电子邮箱 | jikan@ssap.cn |
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