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摘要:
从世界史角度看,把中国文化定义为'四大文明古国'或'轴心文化'并未准确定位中国文化。中国文化与希腊文化、希伯来文化、印度文化之所以具有开辟世界史的意义,在于它们是一种'本原文化'。殷商信仰体系里至上神的出现表明华夏文化迈进了对'绝对者'的宗教觉悟,而春秋时期对道、仁爱的发现则表明华夏文化完成了对普遍性原则的自觉,并开始了对普遍性使命的承担。这两方面突破使中国文化有理由被视为奠定了世界史基轴的四大本原文化之一。本原文化的相遇是世界史事件,因为这种相遇是人类普遍性原则版本升级的契机。
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文献信息
篇名 如何给中国文化定位? 它有什么样的使命?
来源期刊 国际儒学论丛 学科 哲学
关键词 中国文化 普遍性原则 本原文化
年,卷(期) 2018,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 75-95
页数 21页 分类号 B222
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1 黄裕生 清华大学人文学院哲学系 51 94 5.0 7.0
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中国文化
普遍性原则
本原文化
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期刊影响力
国际儒学论丛
半年刊
16开
北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科
2016
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