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汪缙认为,“继孟子而起者,荀子一人而已”,充分肯定荀子的传道之功。汪缙有《绳荀》六论,以问题为导向,分而论之。《绳荀一》认为,天人合一,礼之大全,而荀子言礼,以人为宗,汪缙以为偏也。《绳荀二》引荀子论“礼之所起”“明分使群”之言而申论之。《绳荀三》论如何取相,认为荀子之言为万世君天下之大法。《绳荀四》论正名,对荀子的正名思想多有褒扬。《绳荀五》取荀子、贾谊之言,论强国之计。《绳荀六》回应可能非难荀子的八个问题。汪缙对荀子治国理政思想的申论,在清儒之中是最有价值的,唐韩愈以后,尤其是宋以来,能如此评述荀子的,难得一见。
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文献信息
篇名 汪缙《绳荀》:申论荀子的治国理政思想
来源期刊 国际儒学论丛 学科 哲学
关键词 汪缙 绳荀 申论
年,卷(期) 2018,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 223-229
页数 7页 分类号 B222.6
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1 石永之 山东社会科学院国际儒学研究与交流中心 22 28 4.0 4.0
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