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再论程朱与陆王--从吴澄与王阳明心性论异同谈起
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摘要：
朱熹与王阳明作为程朱理学与陆王心学的两大代表人物,始终居于宋明理学的中心地位。宋明理学在从朱学向王学的逻辑演进中,元代理学值得关注。本文试图比较元代吴澄与明代王阳明的心性论思想异同,探求理学演变的历史轨迹。元代吴澄为心学正名,纳心学入道统。明代王阳明亦以道为其思想主题及致思目标。二人均以救时弊自任而力倡心学。吴澄于心、性分别言说。以"太极之心"与"剧贼之心"言心、以"天地之性"与"气质之性"言性,既以"理"为心、性之内容,又赋予心、性以"迹"与"气"的形式,在一定意义上表现为个体性与普遍性的统一,并更为重视个体性方面的表现。王阳明言心性则先验地、内在地包含个体性与普遍性之同一,并更为强调心、性作为普遍性内容的重要性。王阳明之所以更为强调心、性先验的普遍性意义以及心、性作为本体地位的重要性,是要对治朱门后学支离之病,以使学人专心致志于心上用功。由此观照程朱与陆王之异同,或可促进某些理论问题的思考。
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吴澄
王阳明
心性论
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期刊影响力
王学研究
主办单位：
贵阳学院阳明学与黔学研究院
出版周期：
半年刊
ISSN：
CN：
开本：
16开
出版地：
北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科
邮发代号：
创刊时间：
2013
语种：
chi
出版文献量（篇）
125
总下载数（次）
2
总被引数（次）
40
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