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“儒”名再探
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摘要：
古人以＂柔、濡、需、区＂等释＂儒＂是取同韵字来解字,但以＂柔＂释＂儒＂非纯粹声训之故,汉唐间的＂儒＂字的确多有＂优柔—柔弱＂之义,其原因可能是礼乐儒生尤其是礼乐童生的生理特点、职业特点、行为特点与柔弱相关（相较当时尚武世情,礼乐之文即为柔弱）。＂儒＂是术士之称,故先秦时代操方仙之术的术士也称＂儒＂（秦皇所坑多属此类）,但真正的儒士并非方仙之士。＂师＂本掌教＂三德三行＂,＂儒＂本掌教＂六艺六仪＂。＂三德＂即至[知]德、敏德、孝德,＂三行＂即孝行、友行、顺行,＂六艺＂即五礼、六乐、五射、五御、六书、九数,＂六仪＂即祭祀、宾客、朝廷、丧纪、军旅、车马之容。＂儒＂本指擅长技艺尤文化技艺之人,儒家崇奉的周公或孔子就是多才多艺之人,而且尤其擅长礼乐、重视礼乐。＂儒＂作为＂术士之称＂,从职业范围或从业特点来说,它相当于古人说的＂四民＂中的＂士＂,是以社会型技术、技艺去服务社会的人。
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期刊影响力
中国文化论衡
主办单位：
山东社会科学院
出版周期：
半年刊
ISSN：
CN：
开本：
16开
出版地：
北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科
邮发代号：
创刊时间：
2016
语种：
chi
出版文献量（篇）
178
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61
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