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明末耶稣会士的儒教观——以《治平西学》与《帝范》之关系为例
明末耶稣会士的儒教观——以《治平西学》与《帝范》之关系为例
作者:
韩非凡
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
《治平西学》《帝范》
耶稣会士
儒教
摘要:
《治平西学》是意大利耶稣会士高一志仿照儒家修齐治平思 路介绍西方“王政”政治原则、政治制度与政治经验的著作.其中 部分内容如国家政体、权力来源、治国方略等与中国传统君主论 《帝范》有相似之处,原因可能与明末清初耶稣会士为传教主张先 秦儒家思想可与天主教信仰相结合有关.《帝范》是先秦以来儒家 君主政治理论的集大成著作.两书的联系反映了明末耶稣会士的儒 教观以及明清之际西方政治哲学在通过传教士传入中国时的特点. 由于儒家设定的道德伦理只能依附于尘世之国,而天主教的教义则 要求人们信奉唯一的上帝,这种推崇天国的戒律最终必然与尘世的 道德规范发生冲突.
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文献信息
篇名
明末耶稣会士的儒教观——以《治平西学》与《帝范》之关系为例
来源期刊
文化发展论丛
学科
哲学
关键词
《治平西学》《帝范》
耶稣会士
儒教
年,卷(期)
2016,(1)
所属期刊栏目
研究方向
页码范围
290-299
页数
10页
分类号
B979.2
字数
语种
DOI
五维指标
作者信息
序号
姓名
单位
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被引次数
H指数
G指数
1
韩非凡
中国人民大学清史研究所
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耶稣会士
儒教
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研究来源
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研究去脉
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期刊影响力
文化发展论丛
主办单位:
湖北大学高等人文研究院
出版周期:
其它
ISSN:
CN:
开本:
16开
出版地:
北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科
邮发代号:
创刊时间:
2013
语种:
chi
出版文献量(篇)
403
总下载数(次)
4
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28
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