作者:
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取       
摘要:
【正】 在《中国文论与西方诗学》中,我曾谈到中国古代"文论"与西方"诗学"的不可通约性,其说主要针对比较研究界将中国古代文论名之为诗学的现象。我认为这种命名方式是未加反省的、不妥的、对中国古代文论与西方诗学之间的比较研究是有害的,因为它人为地制造了两者同一的假象,其内在立场是西方中心主义的。
推荐文章
论中国古代文论中的"气"文化因子
"气"文化
哲学意义
古代文论
文艺特征
从西北雕刻看中国古代艺术之精神
空间概念
思维方式
思辨性
论中国古代服装"意在留褶"的造型倾向与审美内涵
中国古代服装
褶皱
服饰审美
服饰文化
服饰造型
中国古代物理学实验的特点
物理实验
物理学史
中国古代
内容分析
关键词云
关键词热度
相关文献总数  
(/次)
(/年)
文献信息
篇名 再谈中国古代文论与西方诗学的不可通约性
来源期刊 中外文化与文论 学科 文学
关键词 西方诗学 不可通约性 中国古代文论 《文学理论》 命名方式 汪师韩 西方中心主义 研究语境 鲁九皋
年,卷(期) 2006,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 97-102
页数 6页 分类号 I0
字数 语种
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 余虹 中国人民大学文学院 28 381 10.0 19.0
传播情况
(/次)
(/年)
引文网络
引文网络
二级参考文献  (0)
共引文献  (0)
参考文献  (0)
节点文献
引证文献  (0)
同被引文献  (0)
二级引证文献  (0)
2006(0)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(0)
  • 引证文献(0)
  • 二级引证文献(0)
研究主题发展历程
节点文献
西方诗学
不可通约性
中国古代文论
《文学理论》
命名方式
汪师韩
西方中心主义
研究语境
鲁九皋
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中外文化与文论
季刊
32开
1996
chi
出版文献量(篇)
1029
总下载数(次)
16
总被引数(次)
1302
论文1v1指导