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摘要:
太虚的人生佛教提出,是以其人心的人文維度作中國近代佛教的新開端.社會時勢發展中的現代性,直接影響了他的佛學理論立場與對弘揚佛法的方法思考.人生佛教的智啟,與儒家的君子修養,目標取向是一致的. 《佛乘宗要論》的特點,是以本對化,是佛法應化現代人心之需要.在詮釋中,他總是站在回顧和檢討中國佛教的整個現狀,結合社會的現實狀態.融科學、哲學於佛教,顯示着太虚個人與人生佛教巨大的知識能量.1923年,先後輸送四批人才去各國訪學,是中國佛學走向世界的先驅之路.以入世之覺讓判教圓融人性,讓佛教注入現代性,形成圓融新説,是太虚讓大乘添了新活力.
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文献信息
篇名 太虚的人生佛教及其人文維度
来源期刊 中国文化 学科
关键词 太虚 人生佛教 現代性 人文思想
年,卷(期) 2020,(2) 所属期刊栏目 現代文化現象
研究方向 页码范围 136-148
页数 13页 分类号
字数 语种 中文
DOI
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研究主题发展历程
节点文献
太虚
人生佛教
現代性
人文思想
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中国文化
半年刊
1003-0190
11-2603/G2
16开
北京市朝阳区惠新北里甲1号
1989
chi
出版文献量(篇)
890
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总被引数(次)
82
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