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摘要:
本文因應湯顯祖以'情''心'探察生命底藴的客觀性而採用論'識體'最是透澈的唯識學理念分析《牡丹亭》和《南柯記》。爲辨明湯顯祖戲文與佛教思想微妙密切之關係而選用法相唯識觀念,如'識所緣境'、'偏計所執'、'萬法唯識'和'轉識作智'分析兩個作品呈現的生命現象。在玄奘大師《八識規矩頌》闡釋八識的架構下,《牡丹亭》的杜麗娘、柳夢梅和《南柯記》的淳于棼展示的情感現象不但與作家本身,還與文化集體習氣相關。本文亦藉'相''性'和情'至''盡'之互相觀照,探討湯顯祖理想的人生境地和戲曲美學境界:即莊嚴生命情感現象中的'至真'和傳統文學中之'大美'。
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文献信息
篇名 從“法相唯識”論《牡丹亭》和《南柯記》
来源期刊 岭南学报 学科 文学
关键词 《牡丹亭》 《南柯記》 法相唯識宗 情至 情盡生命現象
年,卷(期) 2016,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 183-210
页数 28页 分类号 I206.2
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1 司徒秀英 嶺南大學中文系 1 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
《牡丹亭》
《南柯記》
法相唯識宗
情至
情盡生命現象
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
岭南学报
半年刊
16开
香港新界屯门岭南大学中文系
1929
chi
出版文献量(篇)
142
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1
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33
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