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摘要:
因果思想是佛教的根本思想之一,且可以说因果思想贯穿一切佛法。正如虚云大师所说:'约而言之,则因果二字,全把佛所说法包括无余了。'(1)也正因此,在佛教传入中国的过程中,因果思想对中国人的影响是非常大的。'种瓜得瓜,种豆得豆'(2),'善有善报,恶有恶报'(3)这些耳熟能详的俗语都是来源于佛经。但值得注意的是,在佛教发展史中,中国人所理解的善恶有报并不是佛教因果思想的唯一逻辑。
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文献信息
篇名 论佛教因果思想的三次转向——以本生经为核心
来源期刊 宗教研究 学科 哲学
关键词 因果思想 《大方广佛华严经》 婆罗门教 《大正藏》 提婆达多 《杂阿含经》 本生经
年,卷(期) 2016,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 147-157
页数 11页 分类号 B948
字数 语种
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 吕昂 南京大学哲学系 12 8 2.0 2.0
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研究主题发展历程
节点文献
因果思想
《大方广佛华严经》
婆罗门教
《大正藏》
提婆达多
《杂阿含经》
本生经
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
宗教研究
半年刊
16开
北京市
2003
chi
出版文献量(篇)
229
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36
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