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《易》象新議
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摘要：
本文考論《左傳》所記韓宣子聘魯所見之'易象',應指禮制中的陰陽之義,非如杜預所指'上下經之象辭'。這種禮制中的陰陽之義,其實普遍存在周代禮制中,溯其源則可上溯殷周之際,殷代尚陰,周代尚陽。今《周禮》、《禮記》諸篇所見'禮'中陰陽之義,即其遺迹。《歸藏》、《坤乾》爲殷商王朝典册,《周易》則昭示周民族尚陽主變的立國精神。自東周以降,王者之迹熄,《易》象的施用,雖仍本於前代,用於政治,但終於因禮教大義衰微,竟流而爲筮人問卦以附會人事的工具。《左傳》記筮例凡十九則,筮人多用'象'解説,《易》象學説一時看似鼎盛,從歷史角度考察則爲衰微。後人用《左傳》筮例,反證《周易》爲占筮之書,並不合宜。
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期刊影响力
人文中国学报
主办单位：
香港浸会大学
出版周期：
半年刊
ISSN：
CN：
开本：
16开
出版地：
上海市
邮发代号：
创刊时间：
2004
语种：
chi
出版文献量（篇）
174
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32
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